第五章 风水灵龙（4/17）

！这话怎么说呢？”

周怀德解释着说：“这个罗盘我们周家代代相传了快三百多年了，唯有继承了这个罗盘，才代表我是一个合格的风水相师。”

“你…你是风水师吗！”我好奇的说。

“是的！”周怀德说：“我们周家三百多年来，都是从事帮寻龙截脉，荫福子孙的风水相师。只是我父亲身体不好，我还没来得及向他学习，他就提早过世了。他生前将我托付给了我叔叔，要我能够学成出师的话，再到你们这里取回他所寄放的罗盘，正式继承周家的传统。”

“真看不出来，你已经出师了，对了！我的运气这么糟糕，不知道是不是跟我家的祖坟有什么关系，你能不能帮我看看。”我开玩笑的说。

周怀德微笑的说：“风水固然可以庇荫子孙，但是这又牵涉到了阳宅和个先天的命运，所以不能一言以蔽之。我看你的天庭饱满气血充裕，不像个身带霉运之，大概是运气未至，再过个几年应该就会有所改观了。”我听他说的话，似乎跟小灵以前对我的评断如出一隔，真是让我有点失望。

他接着又说：“一般总以为改善风水的话，运气就会有所改变，但是动嘎迁坟改居的，有时气运未至，反而祸患无穷。要知道风水好不如心地好，欲求好风水不如多行善事积阴德，这样比起花大钱改阴宅阳宅的，还比较省钱许多。”

这家伙看来还挺老实的，竟劝没事不要花钱改风水，比起一些招摇撞骗的假地师来说，他的为倒相当正派。

不过小灵却讽刺的看着我说：“对呀！你这家伙要不是色欲熏心，整天老想着一些黄色思想，你的运气搞不好早就变好了。”被这小鬼当着外的面数落我，我也只能满脸苦笑了。

我跟着又好奇的请教周怀德一些关于风水的问题，他很热心的解释着说，所谓风水两字在古代的葬经上就有很好的解释：“气乘风则散，界水则止，古聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

而风水在古代又称堪舆，“堪，天道也，舆，地道也。”故堪舆两字又形容天地之道。在唐代的古书中则云：“皇帝始划野分州，有青乌子善相地理，帝问之以制经。”所以风水又被称为青乌术或青鸟术、青囊术等众多名称。

在古代的政府部门里，还有常设风水官的制度，称之为“太保”。每当政府要兴建公家机构的时候，他们就要先到落脚的地方，仔细勘查地形，并用卜卦等方式，来决定建筑的地基。

而风水一门中国传承了数千年