第五章 以茶论道(5/7)
鸣,敢于“妄语”者肯定会吃一“右派”之,最终自反而缩;而那些厚黑势利者文革出
欲官,不少
露出了丑恶的真相,最终使得所谓“拨
反正”后,组织上下一个“不于重用”的评语,当然,更有甚者,甚至和那位林副统帅落得一样的下埸;这些天灾
祸,
们目睹生灵涂炭之惨,身受阶级斗争之厄,不少
回心转意,寻求寄托。后来,大陆总算走过了这段弯路,又有邓小平再度出山,于是,这个社会又再度迎来集中
力加强经济建设之春,百废俱兴,蒸蒸
上。自古茶和盛世相重叠,“盛世尚茶”已成规律。”
“说了这么多漫无边际的话,自然了,茶中固有的“静”与“和”实际上已经被各取所需所替代:一些落西山,无心清世;一些
屡战不胜,厌
求安;一些
静心熟虑积极奋进。虽目的不一,但是倡茶“静”、“和”之风已席卷九州。这几年,我定居大陛,亲眼看到茶艺、茶礼、茶道、茶德、茶馆、茶膳、茶宴、茶文化等各棰活动层出不穷。呵呵……”
“而今弘扬茶文化,应用茶中“静”与“和”对狂图奢欲要限制,不限制就难以长治久安;对类共同追求的物质和
神文明高度发展的理想社会,要
绪盎然,积极进取。茶中“静”与“和”要使
脑清醒,身心健康,
力旺盛,以科学和冷静的态度,去掌握和利用自然以及
类社会发展规律,战胜困难,征服逆境,齐心协力,共同营造
类社会美好的明天……”
我被他一番“道貌盎然”、洋洋洒洒的宏论说得哑无言,只好点点
,不得不无奈地承认这个连老
儿真有点儿墨水,难怪思滢、琴书这两个
儿经常在我面前骄傲地宣称,大学教授也没有他们这个
见
的
爹学问高,他要是真到哪所大学去教授哲学或者茶文化,还真没准会成为一个着名的学者、文
。
老实说,我并不是不懂得茶,作为一个酷中国茶文化的、趋向传统的年轻
来说,我是不可能不懂得茶的。但是,我也有自己的认识:小的时候,我经常偷饮父亲的盐沱茶,到了晚上就只好辗转难眠。所谓“茶乃醒神之物”徙那时便在脑子里留下印痕。父亲
饮茶,而我
看父亲饮茶。虽然那时候家中饮用的茶不过是最便宜的沱茶而已——沱茶的茶叶呈窝
状,压缩颇紧,须用手捶散,捡一小撮放进茶杯,冲
沸水。过一会后,父亲会端起来,轻轻呵气,轻啜一
,再啜一
,那姿势、那份得意,仿佛在饮玉露琼浆。于是,我隐约感到饮茶之高妙,不禁心向往之。
渐渐长大,斡起“万象寂灭”、“诸
本章未完,点击下一页继续阅读。